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Voi popolo di cristiani, che dite di seguire le orme di Colui che era buono e misericordioso mentre dimostrate di essere il popolo pi� insensibile e crudele nei confronti degli animali, negando loro ogni piet� ed ogni compassione. I lamenti, le grida imploranti degli animali sgozzati, scorticati, smembrati, arpionati, per voi non sono che rumori inarticolati, senza alcun valore. Voi ministri di Dio, prelati e uomini di chiesa, voi che non provate vergogna quando anche le pietre chiedono amore e rispetto per le creature del Signore e dite �ammazza e mangia, non avere piet�, il vostro occhio non li compianga: per la nostra mensa Dio ha fatto gli animali e per servircene a nostro piacimento�. Qualunque congregazione umana � pi� giustificabile della vostra che ha per vessillo l�amore e la piet�. Voi ubriachi di orgoglio e presunzione, voi che vi ritenete ad immagine di Dio, siete gli ultimi sulla terra a riconoscere la fratellanza universale, a rispettare la sacralit� della vita, a valorizzare le differenze fondamentali che consentono alla stessa vita di manifestarsi. Voi pregate il vostro Dio di preservarvi dal male, dal dolore e dalla morte su un ecatombe di animali massacrati per il piacere del vostro stomaco, mentre negate il diritto alla libert� e alla vita di tante creature innocenti che forse pi� di tanti esseri umani meritano di esistere. Il vostro Dio, indifferente vero il dolore delle sue stese creature, � solo un�invenzione del vostro orgoglio e della vostra presunzione per giustificare le vostre debolezze e le vostre ghiottonerie. Voi uomini di chiesa non sapete che giustificando l�uccisone degli animali contribuite a rendere peggiore l�animo umano? Non sapete che mangiando la carne vi rendete complici della fame nel mondo? della distruzione delle foreste, dell�inquinamento del pianeta? Ma il vostro Dio non � il nostro Dio: il nostro Dio � padre equanime di tutte le creature e chiede rispetto, amore e compassione per tutti gli esseri viventi, mentre il vostro Dio � insensibile, ingiusto e crudele verso le sue stesse creature. �La morale cristiana contiene in se la grande ed essenziale imperfezione di limitare i suoi precetti agli uomini e di lasciare senza alcun diritto il mondo animale� (A. Schopenhauer). �Quando un ideale umano diviene superiore all�ideale religioso quella religione � perduta� (Pierre T. Deshardin). �La religione di un uomo non vale molto se non trovano giovamento anche il suo cane e il suo gatto� (Abrham Lincoln). �Ritengo che una morale religiosa debba essere pi� esigente di quella civile: quando si verifica il contrario c�� qualcosa che non va (Victor Hugo). �Il cane � la creatura pi� onesta di Dio� (S. Pietro Eremita). �Se noi portiamo una croce gli animali ne portano tre� (S. Rocco). A cura di Franco Libero Manco.
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A.C.R.O.
- Gruppo di Studi Rosacrociani di Roma -
Centro Autorizzato della Rosicrucian Fellowship Centro promotore della Comunit� Rosa+Croce Internazionale. |